¯

道 Dào  1–37

 ¯dào (English):  1 syllable...  dow

¯dào (German):  2 syllables:  dà-o

  poetic 2

Verifiably close to verbatim...!
Characters:  

www.ctext.org/dao-de-jing

Rhymed: as the Chinese Original!
(- ch. 31, 42, 48, 49, 50, 61, 74, 75) 

Meter:      iambs/trochees, 4 stresses...
s. Karlgren, 

The poetical parts in Lao-tsϊ. 

chapter.
line.

 ~ Wáng Bì + Pīnyīn

 Poetic Translation

 Poetische Übersetzung

01

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

The Mystical Way

Der Mystische Weg

01.01.

道可道，
dào kě dao,

A Dào that could be well-defined –

Ein Dào, kann man es verstehen,

01.02.

非常道。
fēi cháng dào.

a Dào not of a timeless kind;

ist nicht als zeitlos anzusehen;

01.03.

名可名，
míng kě míng,

a concept that could be conceived,

begreifbare Begrifflichkeiten:

01.04.

非常名。
fēi cháng míng.

no timeless concept thus retrieved!

Begriffe nicht für alle Zeiten!

01.05.

無名天地之始,
wú míng tiān dì zhī shĭ,

Not to conceive all world's begin:

Beginn der Welt: nicht zu verstehen,

01.06.

有名萬物之母。
yŏu míng wàn wù zhī mŭ.

als Urgrund allen Seins zu sehen.

01.07.

故常無欲,
gù cháng wú yù ,

And thus, without desire, see

Stets ohne ein Begehren dann,

01.08.

以觀其妙。
yĭ guān qí miào,

accordingly its subtlety;

so schaut man seine Feinheit an;

01.09.

常有欲,
cháng yŏu yù,

yet always with desire's sting,

einher stets mit Begehren gehn,

01.10.

以觀其徼。
yĭ guān qí jiăo.

you just see so its limiting.

so wird man seine Grenzen sehn.

01.11.

此兩者同出,
cĭ liăng zhě tóng chū,

These two, together made: the same:

Gemeinsam sind die zwei entstanden,

01.12.

而異名,
ér yì míng –

yet being different in name –

doch unterschiedlich ihre Worte –

01.13.

同謂之玄。
tóng wèi zhī xuán.

as dark together to proclaim.

vereint sie tief und dunkel nannten.

01.14.

玄之又玄，
xuán zhī yòu xuán –

As darkest darkness to locate:

Des Dunklen nochmals dunklen Orte –

01.15.

眾妙之門。
zhòng miào zhī mèn ...

to all those Mysteries the Gate...

all jenes Wunderbaren Pforte...

02

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

The Unity of Opposites

Die Einheit der Gegensätze

02.01.

天下皆知美之為美

斯惡已;
tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi

sī è yǐ;

If worldwide everybody knew
what beauty can as beauty do –
then they would know the ugly, too;

Weiß jeder auf der Welt soweit,
wie Schönheit Schönes hält bereit  –
dann ebenso wohl Hässlichkeit;

02.02.

皆知善之為善

斯不善已。
jiē zhī shàn zhī wéi shàn

sī bù shàn yǐ。

If also everybody knew
what goodness can as goodness do –
then they would know the evil, too.

weiß jeder um den Wohlgebrauch
der Güte, dann des Bösen auch.

02.03.

故有無相生,
gù yŏu wú xiāng shēng

Hence, being's and non-being's state
do one another generate,

So Sein und Nichts einander spenden,

02.04.

難易相成,
nán yì xiāng chéng

and difficult and easy meet,
so one another to complete,

sich wechselnd Schwer und Leicht vollenden,

02.05.

長短相形,
cháng duǎn xiāng xíng

are long and short each other's measure,

einander Lang und Kurz gestalten,

02.06.

高下相傾,
gāo xià xiāng qīng

are high and low each other's pleasure,

und Hoch und Tief zunander halten:

02.07.

音聲相和,
yīn shēng xiāng hé

so tone and sound meet one another,

wie wechselnd Klang dem Ton entsprach,

02.08.

前後相隨。
qián hòu xiāng suí。

before and next ensue each other.

folgt jedem Vorher ein Hernach.

02.09.

是以聖人處無為之事,
shì yǐ shèng rén chù wú wéi zhī shì,

And therefore: wise men stay aware,
not interfering their affair,

So bleiben Weise tätig, doch
ganz ohne einzugreifen noch,

02.10.

行不言之教。
xíng bù yán zhī jiào。

they practice wordless teaching there.

zu lehren ohne jedes Wort.

02.11.

萬物作焉而不辭。
wàn wù zuò yān  ér bù cí。

All things unfold, yet no decrease,

So sind nun alle Wesen dort
und zwar wie unaufhörlich reifend:

02.12.

生而不有,
shēng ér bù yǒu,

emerge, yet don't possess a piece,

Sind da, doch nicht Besitz ergreifend,

02.13.

為而不恃,
wéi ér bù shì,

they act, yet they do never claim,

 sie führen nichts drauf pochend aus,

02.14.

功成而弗居。
gōng chéng ér fú jū。

do tasks, yet do not dwell on fame.

die Leistungen erfüllen sie,
doch sie verweilen dabei nie.

02.15.

夫唯弗居,
fū wéi fú jū,

For just not dwelling on it here,

Denn eben sich nicht daran binden,

02.16.

是以不去。
shì yǐ bù qù。

they therefore never disappear.

dies lässt sie darum nicht entschwinden.

03

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

Simplicity

Schlichtheit

03.01.

不尚賢,
bù shàng xián,

Who not exalts proficient men,

Die Tüchtigen verherrlicht nicht,

03.02.

使民不爭。
shǐ mín bù zhēng。

keeps people not competing then.

macht sie auf Wettstreit nicht erpicht.

03.03.

不貴難得之貨，
bù guì nán dé zhī huò,

Don't treasure goods, hard to obtain,

Preist Unerhältliches nicht an:

03.04.

使民不為盜。
shǐ mín bù wéi dào。

then people will not rob again.

macht Leute nicht zum Räuber dann.

03.05.

不見可欲,
bù jiàn kě yù,

What is desirable don't show,

Nichts sehen können als begehrt,

03.06.

使民心不亂。
shǐ mín xīn bù luàn。

let unconfused their hearts be so.

lässt ihre Herzen unversehrt.

03.07.

是以聖人之治,
shì yǐ shèng rén zhī zhì,

And therefore, guidance by wise men

Wo also weise Menschen leiten,

03.08.

虛其心,
xū qí xīn,

does empty their desire then,

da leeren sie Begehrlichkeiten:

03.09.

實其腹,
shí qí fǔ,

their bellies filled, 

die Bäuche füllen,

03.10.

弱其志,
ruò qí zhì,

                           their hearts do weak,

                        Ehrgeiz senken,

03.11.

強其骨。
qiáng qí gǔ。

and so they strengthen their physique.

und Kraft in ihre Mitte lenken.

03.12.

常使民無知無欲,
chāng shǐ mín wú zhī wú yù。

They keep, who don't know, also free
from all desire, constantly,

Beständig sie das Volk befreiten
von Schläue und Begehrlichkeiten,

03.13.

使夫智者不敢為也。
shǐ fú zhì zhě bù gǎn wéi yě。

they let them, who already know,
not dare to interfere, although.

und lassen die mit Wissen reifen
nicht wagen, damit einzugreifen.

03.14.

為無為,
wéi wú wéi,

To act, but not to interfere –

Denn handelt man, doch greift nicht ein –

03.15.

則無不治。
zé wú bù zhì。

like that is nothing undone here!

dann wird nichts unerledigt sein!

04

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

Inscrutability

Unergründlichkeit

04.01.

道沖,而用之,
dào chōng, ér yòng zhī,

This Dào: like pouring out, but will,
in use,

Dies Dào: sich ergießend, doch
gebraucht

04.02.

或不盈。
huò bù yíng。

           be likely not to fill.

                   wohl nicht zu füllen noch.

04.03.

淵兮,
yuān xí,

Oh, so abyssmally profound -

Oh, abgrundtief 

04.04.

似萬物之宗。
sì wàn wù zhī zōng。

alike all beings' deepest ground.

                              anscheinend und
so aller Wesen letzter Grund.

04.05.

挫其銳,
cuò qí ruì,

It blunts their sharpness everywhere,

All Ihrer Schärfe bringt es Milde,

04.06.

解其紛,
jiě qí fēn,

unties their knot,

es löst, was ihre Knoten bilde,

04.07.

和其光,
hé qí guāng,

                        makes soft their glare,

und dämpft so ihren Ruhmesglanz,

04.08.

同其塵。
tóng qí chén。

unites itself, their dust to share.

vereint mit ihrem Staub sich ganz.

04.09.

湛兮
zhàn xí

Oh, hidden,                                   

Versteckt, ach,                                

04.10.

似或存。
sì huò cún。

                  seems as if to be!

                         wie als ob nur da!

04.11.

吾不知誰之子，
wǔ bù zhī shuí zhī zi,

I do not know, whose child it be –

ich weiß nicht, wessen Kind es war –

04.12.

象帝之先。
xiàng dì zhī xiān。

it's Heaven's herald, seemingly.

des Himmels Vorspiel offenbar.

05

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

Creative Emptiness

Schöpferische Leere

05.01.

天地不仁,
tiān dì bù rén,

All world is not "humane" and kind:

Nicht "menschlich" scheint die ganze Welt:

05.02.

以萬物為芻狗。
yǐ wàn wù wéi chú gǒu。

for all those beings are declined
as if as dogs of straw defined...

sind alle Wesen dargestellt
doch Opferhunden gleich aus Stroh ...

05.03.

聖人不仁,
shèng rén bù rén,

Wise men are not "humane" and kind:

Auch Weise sind nicht "menschlich" so:

05.04.

以百姓為芻狗。
wéi chú gǒu。yǐ bái xìng

as straw dogs are they all assigned.

Strohhunde alle irgendwo.

05.05.

天地之間,
tiān dì zhī jiān,

The Earth's and Heaven's interspace –

Wie zwischen Himmel und der Erde

05.06.

其猶橐籥乎?
qí yóu tuó yuè hū?!

it's like a bellows in this case:

dem Blasebalg es gleichen werde:

05.07.

虛而不屈,
xū ér bù qū,

in emptiness, yet not deflating,

fällt nicht zusammen, so doch leer,

05.08.

動而愈出。
dòng ér yù chū。

in motion even more creating.

regt schöpferisch sich umso mehr.

05.09.

多言數窮,
duō yán shù qióng,

More words exhaust, as often seen,

Wo wortreich man Erschöpfung litte –

05.10.

不如守中。
bù rú shǒu zhōng。

not as "to keep the Golden Mean!"

bewahrt man besser seine Mitte!

06

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

 The Mystical Female

Das Mystisch-Weibliche

06.01.

谷神不死
gǔ shén bù sǐ

Immortal spirit of the valley:

Unsterblich ist der Geist des Tales ...

06.02.

是謂玄牝。
shì wèi xuán pìn。

it's called the mystic female's alley.

als Mystisch-Weiblich man empfahl es.

06.03.

玄牝之門
xuán pìn zhī mén

As mystic female's gate – 

Das Mystisch-Weibliche: die Pforten

06.04.

是謂天地根。
shì wèi tiān dì gēn。

                                        the root 
of Heaven's and of Earth's repute.

zu aller Welten Ursprungsorten.

06.05.

綿綿若存,
mián mián ruò cún,

Intangible, yet seems like real –

Ungreifbar, wie vorhanden auch –

06.06.

用之不勤。
yòng zhī bù qín。

in use not to exhaust a deal.

doch unerschöpflich im Gebrauch!

07

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

 Everlasting Unselfishness

Unvergängliche Selbstlosigkeit

07.01.

天長地久。
tiān cháng dì jiǔ。

Eternal Heaven, Earth so stable.

Der Himmel ewig, fest die Erde.

07.02.

天地所以能長且久者,
tiān dì suǒ yǐ néng cháng qiě jiǔ zhē,

Thus, to be constant both are able,

Da alle Welt beständig werde:

07.03.

以其不自生,
yǐ qí bù zì shēng,

not for their own they do persist,

weil sie nicht Eigennutz erstreben,

07.04.

故能長生。
gù néng cháng shēng。

hence, they can constantly exist.

so können sie beständig leben.

07.05.

是以聖人後其身
shì yǐ shèng rén hòu qí shēn

Wise men put last their self,                  

Drum stellen Weise sich hintan

07.06.

而身先，
ér shén xiān,

                                            it's said,
but are at last themselves ahead,

und schreiten so doch selbst voran,

07.07.

外其身
wài qí shén

they do exclude their self-concern,

entäußern ihres Selbst sich gar –

07.08.

而身存。
ér shēn cún。

preserve their selves, yet, in return.

doch bieten als Person sich dar.

07.09.

非以其無私邪?
fēi yǐ qí wú sī yé?

For no own interests to claim,

Weil man nicht Eigennutz verfiel,

07.10.

故能成其私。
gù néng chéng qí sī。

hence, they complete their private aim.

erfüllt man so sein eignes Ziel.

08

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

Flexibility

Konkurrenzlose

Anpassungsfähigkeit

08.01.

上善若水。
shàng shàn ruò shuǐ。

Like water seems the highest good:

Das höchste Gut dem Wasser gleicht,

08.02.

水善利萬物
shuǐ shàn lì wàn wù

for water's goodness also could
do benefit all creatures ever –

des Wassers Güte so gereicht
zum Nutzen allen Wesen leicht –

08.03.

而不爭,
ér bù zhēng,

yet ready to compete it's never;

doch nie im Wettstreit sich's vergleicht;

08.04.

處眾人之所惡,
chǔ zhòng rén zhī suǒ è,

it is in places there remaining, 
which many people are disdaining –

so weilt es da, wo mancher weicht ...
solch Plätze man verabscheut leicht –

08.05.

故幾於道。
gù jī yú dào。

hence, nearness to the Dào attaining.

wodurch es nah ans Dào reicht!

08.06.

居善地,
jū shàn dì,

Best dwelling's good, its place to find,

Braucht gutes Wohnen rechten Ort,

08.07.

心善淵
xīn shàn yuān

profoundness: good in heart and mind,

ein gutes Herz auch Tiefsinn dort,

08.08.

與善仁,
yú shàn rén,

humaneness: good in all donation,

ist gutes Geben menschlich fein,

08.09.

言善信,
yán shàn xìn,

sincerity: good conversation,

darf gutes Reden ehrlich sein,

08.10.

正善治,
zhèng shàn zhì,

so good in ruling: regulation,

gut Herrschen braucht Geordnetheit,

08.11.

事善能,
shì shàn néng,

as good in business: competence,

geschäftlich gut sein: Fähigkei

08.12.

動善時。
dòng shàn shí。

and good in acting: timing sense.

und gutes Tun die rechte Zeit.

08.13.

夫唯不爭,
fú wéi bù zhēng,

Not to hanker...

Nur ohne Streit ... 

08.14.

故無尤。
gù wú yóu。

                         hence no rancor!

                                kein Groll soweit!

09

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

Letting Go

Loslassen

09.01.

持而盈之
chí ér yíng zhī

Maintaining, but to do too much –

Erhalten, doch zuviel verwenden –

09.02.

不如其己;
bù rú qí jǐ;

is not as let it end as such;

ist nicht so gut wie es beenden;

09.03.

揣而銳之
chuǎi ér zhuō zhī

to polish it and sharpen, too,

Polieren und auch schärfen              

09.04.

不可長保;
bù kě cháng bǎo;

can not protect you in long view!

                                             kann –
nicht lange mehr beschützen dann!

09.05.

金玉滿堂
jīn yù mǎn táng

With gold and jade to fill the hall:

Mit Gold und Jade füllt die Halle:

09.06.

莫之能守;
mò zhī néng shǒu;

there's no one who can guard them all;

doch niemand kann bewachen alle;

09.07.

富貴而驕,
fù guì ér jiǎo

be honored, rich, yet haughtily,

geehrt und reich – doch prahlerisch:

09.08.

自遺其咎。
zì yí qí jiù。

thus self-surrendering you fall
there in your own calamity.

so liefert wie von selbst man sich
in seine eigne Unglücksfalle.

09.09.

功遂身退,
gōng suì shēn tuì,

If once your task is done, allow
yourself to leave...                                   

Zurück, sobald das Werk vollbracht –

09.10.

天之道。
tiān zhī dào。

                                    like Heaven's Dào.

ganz wie's des Himmels Dào macht.

10

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

Purity and

Reinheit und

Anspruchslosigkeit

10.01.

載營魄抱一,
zāi yǐng bō bào yī,

Preserve your spirit and your soul,
for to embrace their unity –

Lass', Geist und Seele zu bewahren,
umfassend Einheit sie erfahren –

10.02.

能無離乎?
néng wú lí hū?

and can you be unsplit and whole?

kannst du wohl Ungeteiltes einen?

10.03.

專氣致柔,
zhuān qì zhì róu,

Do focus vital energy,
achieving suppleness, to see –

Verdichte deinen Lebenshauch,
Geschmeidigkeit erlange auch –

10.04.

能嬰兒乎?
néng yīng ér hū?

if you can like a baby be?

du kannst wie neugeboren scheinen?

10.05.

滌除玄覽,
dī chú xuán lǎn,

Do wash away your views so dark –

Spül' fort die dunkle Sicht!

10.06.

能無疵乎?
néng wú cī hū?

well, can you be without a mark?

                                          Kannst rein
und wohl auch ohneMakel sein?

10.07.

愛民治國,
ài mín zhì guō,

A folk to love, a land to lead:

In Liebe Land und Leute führen –

10.08.

能無知乎?
néng wú zhī hū?

no stealth in use could do, indeed?

kannst du das ohne zu taktieren?

10.09.

天門開闔,
tiān mén kāi hé,

As closed and opened Heaven's Gates...

Wie Himmelspforten: öffnend, schließend...

10.10.

能為雌乎?
néng wéi cí hū?!

can you thus act with female traits?

kannst du wohl wirken weiblich fließend?

10.11.

明白四達,
míng bái sì dá,

Reach understanding all-around,

Wächst dein Verständnis aller Seiten,

10.12.

能無知乎?
néng wú zhī hū?

can with no cunning that be found?

kannst du sie ohne Schläue leiten?

10.13.

生之，畜之,
shēng zhī, chù zhī,

Create it, care for it, not less,

Erschaffen etwas und ihm nützen,

10.14.

生而不有,
shēng ér bù yǒu,

produce it, yet do not possess,

beschaffen, doch es nicht besitzen,

10.15.

為而不恃,
wéi ér bú shì,

to act, yet not relying on,

zwar handeln, jedoch nichts erzwingen,

10.16.

長而不宰,
zhǎng ér bú zǎi,

to lead, yet not command upon –

zu führen ohne Führerschaft –

10.17.

是謂玄德。
shì wèi xuán dé。

Deep Inner Power called thereon.

das nennt man tiefe Innere Kraft.

11

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

Creative Nothingness

Schöpferisches Nichts

11.01.

三十幅共一轂:
sān shí fú gòngyī gǔ:

Have thirty spokes one hub to share,

Wenn dreißig Speichen einheitlich
verbinden hin zur Nabe sich:

11.02.

當其無有車之用。
dàng qí wú yǒu chē zhī yòng。

that hub's non-being just is there
for chariot's usability.

in ihrem Nicht-Sein liegt soweit
des Wagens ganze Brauchbarkeit.

11.03.

埏埴以為器,
yán zhí yǐ wéi qì,

To form a vessel, thus mould clay:

Vermischt und knetet Ton man aus,
und formt Gefäße so daraus:

11.04.

當其無有器之用。
dāng qí wú yǒu qì zhī yòng。

just its non-being, it's to be
a vessel's usefulness per se.

in ihrem Nicht-Sein liegt soweit
all der Gefäße Brauchbarkeit.

11.05.

鑿戶牖以為室,
zào hù yǒu yǐ wéi shì,

The doors and windows chisel out,
a living space to bring about:

Stemmt man sich Fenster aus und Türen,
mehr Wohnraum so herbeizuführen:

11.06.

當其無有室之用。
dàng qí wú yǒu shǐ zhī yòng。

in its non-being, equally,
the room has usability.

in ihrem Nicht-Sein liegt soweit
all jenes Raums Verwendbarkeit.

11.07.

故有之以為利,
gù yǒu zhī yǐ wéi lì,

So Being lets advantage be,

Wirkt Sein zum Vorteil so bereit,

11.08.

無之以為用。
wú zhī yǐ wéi yòng。

Non-being, though, accordingly
effects its usability.

das Nicht-Sein aber schafft soweit
entsprechend die Verwendbarkeit.

12

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

Unaddicted Harmony

Suchtfreier Einklang

12.01.

五色令人目盲,
wǔ sè lìng rén mù máng,

Too many colors let you find:
they make the human eye go blind,

Wo viel zu viele Farben sind,
da wird des Menschen Auge blind,

12.02.

五音令人耳聾,
wǔ yīn lìng rén ěr lóng,

are there too many tones to hear:
they deafen our human ear,

und kommen zu viel Töne vor,
wird taub alsbald des Menschen Ohr,

12.03.

五味令人口爽。
wǔ wèi lìng rén kǒu shuǎng。

too many flavors soon will waste
away the human mouth and taste.

es werden zu gewürzte Sachen
des Menschen Gaumen stumpfer machen.

12.04.

馳騁畋獵令,
chí chěng tián liè lìng,

All battue hunting, horses race:

Wo Pferdesport und Jagd beglückt,

12.05.

人心發狂;
rén xīn fā kuáng;

make craze the human heart apace;

des Menschen Herz wird bald verrückt,

12.06.

難得之貨
nán dé zhī huò

all goods too hard to be obtained,

und Güter, schwierig zu erhalten:

12.07.

 令人行妨。
lìng rén xíng fāng。

they cause man's growth to be restrained.

sie hindern menschliches Entfalten.

12.08.

是以聖人,
shì yǐ shèng rén,

So wise men                                              

Drum kümmert Weise                               

12.09.

為腹不為目;
wéi fǔ bù wéi mù;

                      care for needs, not greed;

                                    Not, nicht Gier –

12.10.

故去彼取此。
gù qù bǐ qù cǐ。

rejecting this, choose that, indeed.

verweigern dort und wählen hier.

13

01 02 03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 32 33 34 35 36

37 38 39 40 41 42 43 44 45

46 47 48 49 50 51 52 53 54

55 56 57 58 59 60 61 62 63

64 65 66 67 68 69 70 71 72

73 74 75 76 77 78 79 80 81

Autonomous

Unabhängiges

Selbstwertgefühl

13.01.

寵辱若驚,
chǒng rǔ ruò jīng,

Disgrace like favor: frightening,

So Gunst wie Ungunst schrecklich wäre,

13.02.

貴大患若身。
guì dà huàn ruò shēn。

like selfhood honor's worrying.

wie Selbstsucht, Sorge auch die Ehre.

13.03.

  何謂寵辱若驚?
hé wèi chǒng rǔ ruò jīng?

What does that mean, enlightening:
„Disgrace like favor: frightening“?

Was heißt, dass Gunst und Ungunst
                                                        wecken
sei gleichermaßen wie ein Schrecken?

13.04.

寵為下。
chǒng wèi xià。

As grace degrades

Gunst wirkt erniedrigend, 

13.05.

得之若驚,
dé zhī ruò jīng,

                            when you obtain it,

                                        denn nie
erlangt man ohne Schrecken sie,

13.06.

失之若驚,
shī zhī ruò jīng,

like frightening, to lose or gain it –

schreckt ihr Verlust auch irgendwie;

13.07.

是謂寵辱若驚。
shì wèi chǒng rǔ ruò jīng。

so, that is meant, enlightening:
„Disgrace like favor: frightening“?

das heißt, dass Gunst und Ungunst
                                                       wecken
sei gleichermaßen wie ein Schrecken.

13.08.

何謂貴大患若身?
hé wèi guì dà huàn  ruò shēn?

What does that mean, enlightening:
“like selfhood honor's worrying.”?

Was heißt, dass ... wie die Selbstsucht wäre
auch große Sorge alle Ehre?

13.09.

吾所以有大患者,
wú suǒ yǐ yǒu dà huàn zhě,

I have big worries there, in fact,

Ich habe große Sorgen, da

13.10.

為吾有身,
wèi wú yǒu shēn,

because I selfishly do act;

mein Tun geprägt durch Selbstsucht war;

13.11.

及吾無身，吾有何患?
jí wú wú shēn, wǔ yǒu hé huàn?

and if I reached unselfishness –
which worries would I still possess?

erreichte selbstlos ich zu sein,
noch welche Sorgen wären mein?

13.12.

故貴以身為天下,
gù guì yǐ shēn wéi tiān xià,

Hence, who appreciate, with their
whole self for all the world to care,

Drum: wem trotz Selbstsucht es gefällt,
zu wirken für die ganze Welt,

13.13.

若可寄天下。
ruò kě jì tiān xià。

well, give the world to them – they’re worth.

sei wohl die Welt anheimgestellt.

13.14.

愛以身為天下,
ài yǐ shēn wéi tiān xià,

And they who with all selfness there,
with love for all the world do care,

Und wem von Herzen es gefällt,
höchst wirksam nach der Welt zu schauen,

13.15.

若可託天下。
ruò kě tuō tiān xià。

well, trust them with all Heaven and Earth.

kann wohl die Welt man anvertrauen.